Simbolismo Oculto do filme "Metrópolis"

O filme de Fritz Lang "Metropolis", 1927, é um daqueles clássicos atemporais que resistem ao teste do tempo. Em vez de ficar esquecido e obsoleto, "Metropolis" é cada vez mais relevante, pois muitas de suas previsões estão se tornando realidade. Vamos olhar para a mensagem oculta subjacente do filme e do uso de sua imagem nas performances de estrelas pop como Lady Gaga, Madonna, Beyoncé, Kylie Minogue, entre outras.

Metropolis é um filme de ficção científica em silêncio lançado em 1927 por Fritz Lang, um mestre do Expressionismo alemão. Situado em uma distopia futurista divididos em duas classes distintas e separadas, os pensadores e os trabalhadores. Metropolis descreve as lutas entre as duas entidades opostas. Sabendo que foi produzido em 1927, ver esse filme hoje, é uma experiência é uma experiência e tanto, pois a ficção científica da trama são assustadoramente próxima da realidade. Metropolis descreve uma sociedade onde a "Nova Ordem Mundial", já tomada, foi realizada e uma elite selecionada vivia no luxo, enquanto uma  massa desumanizada de trabalhadores vivem em um inferno altamente monitorado.

Como vimos anterioremente aqui neste blog, Metropolis ecoou na cultura popular, especialmente no mundo da música. Seja em vídeos de música ou fotografia, estrelas pop são freqüentemente retratadas como a personagem Maria, uma andróide programada para corromper a moral dos trabalhadores e para incitar uma revolta, dando à elite uma desculpa para usar a repressão à violência. As estrelas pop  não estão sendo usadas pela elite no mesmo assunto, a corromper a moral das massas?

Lembra deste vídeo?

Análise do Filme

Os trabalhadores

Os trabalhadores na mudança de turno.

O filme começa mostrando os trabalhadores e sua cidade, situada abaixo da superfície da Terra. Eles são mostrados vestidos igualmente, andando em sincronia, segurando sua cabeça para baixo em resignação, submissão e desespero. Durante todo o filme, o povo humano é descrito como sendo físicamente e mentalmente exausto e altamente impressionável e, vamos dizer, todos "burros".

Como um rebanho de ovelhas, os trabalhadores se movem em multidões e podem ser facilmente enganados. Esta descrição das massas corrobora com os de Walter Lippmann, um pensador norte-americano que, cinco anos antes, em Opinião Pública, comparou público geral a um "rebanho desnorteado" que não é qualificado para guiar seu próprio destino.

Os trabalhadores trabalham em uma máquina monstruosa, um complexo industrial infernal onde devem realizar as tarefas repetitivas e desumanizantes. Em um ponto, a máquina é comparada a Moloch, o antigo deus semita honrado por sacrifícios humanos.

Em uma de suas visões, Fredersen vê a máquina se transformando em Moloch. Os trabalhadores são alimentados à besta como sacrifícios humanos.

Moloch, o deus Baal, o Touro do Sol, foi amplamente adorado no antigo Oriente Próximo, e onde a cultura cartaginêsa foi extendida. Baal Moloch foi concebido sob a forma de um bezerro ou boi ou descrito como um homem com a cabeça de um touro. Os sacrifícios foram através do "ventre da besta". Especula-se que a elite de hoje ainda reverencia em ocuto a divindade (ou seja, Bohemian Grove).

As tarefas assumidas pelos trabalhadores são puramente mecânicas, precisando de nenhum poder do cérebro, tornando-se nada mais do que uma extensão da máquina.

Os trabalhadores realizam tarefas repetitivas,
de entorpecimento mental, despindo-os de sua humanidade.

Os Pensadores

A cidade brilhante dos Pensadores

Se os trabalhadores vivem em uma distopia infernal subterrânea, os pensadores inversamente evoluem de uma utopia reluzente, um testemunho magnífico de realização humana. Esta cidade brilhante não poderia, entretanto, ser sustentada sem a existência da máquina (Moloch) e os seus eficientes trabalhadores. Por outro lado, a máquina não existiria sem a necessidade de sustentar uma cidade. Encontramos aqui uma relação dualista em que duas entidades opostas existem em dependência mútua, um conceito que tem uma ressonância profunda oculta.

Em uma referência velada ao axioma hermético "Tanto acima, quanto abaixo", o filme descreve o  espelhamento de ambientes e de sentido oposto de como os pensadores e os trabalhadores vivem.

O Selo hermético de Salomão representando visualmente o conceito de "Como acima, assim também abaixo", enquanto representando opostos espelhamento de energias entre si para alcançar o equilíbrio perfeito. A concepção de mundo de Fritz Lang recria este conceito.

João Fredersen, o semi-deus

A cidade foi fundada, construída e é governada pelo autocrático João Fredersen. Como o governante criador apenas de Metropolis, Fredersen é semelhante ao Demiurgo gnóstico, um semi-deus que é criador e governante do mundo material.

João Federsen, traçando a sua próxima jogada. Ele está segurando uma bússola, lembrando os telespectadores de seu papel como o "grande arquiteto" da Metrópole.

Representação de William Blake dos gnóstico demiurgo, criador e regente do plano  imperfeito inferior, onde o pecado e o sofrimento predomina. A bússola toma emprestado
o simbolismo maçônico de Deus como o "Grande Arquiteto do Universo".

O filho de João, chamado Freder, que, como todos os filhos de dirigentes, estava desfrutando de uma vida de luxo, descobre a dura realidade dos trabalhadores do subterrâneo. Querendo experimentar a realidade do trabalhador em primeira mão, Freder desce ao nível mais baixo e troca de lugar com um trabalhador. Freder, portanto, torna-se uma figura semelhante à de Cristo, um salvador que desce do alto. Ele também fica encantado com Maria, uma mulher santa e uma jovem do proletariado.

Maria

Maria, pregando para os trabalhadores.

Maria é uma mulher carismática que é muito admirada por seus colegas de trabalho. Compreendendo seu sofrimento e desespero, e sabendo que a revolta está a germinar, Maria prega a paz e paciência, profetizando a vinda de um "mediador", que viria a ser o coração "entre a cabeça(os pensadores) e da mão (dos trabalhadores)

Em um ponto, Maria conta a história da torre de Babel, em que estaria escrito:

"Grande é o mundo e seu Criador! E grande é o Homem! "

Esta afirmação tem uma profunda ressonância em Escolas de Mistério, em que é ensinado que os homens têm o potencial de se tornarem deuses através da iluminação. Ao longo dos séculos, monumentos e arquitetura, foram usados para comunicar os princípios dos Mistérios e para celebrar a grandeza da mente humana. Parcialmente por essas razões, existem inúmeras ligações entre a Maçonaria e a Torre de Babel.

"No que diz respeito à Maçonaria, Babel representou um empreendimento maçônico e expositores do início colheu benefícios desse fatos. Lembraram-se que as pessoas, que eram de "uma linguagem e um discurso" viajaram ao Oriente para o Ocidente, como aqueles que tenham sido julgados e provados como Mestres Maçons. Quando eles chegaram a um lugar permanente na terra de Shinar, afirma-se que habitaram nela como noáhicos, sendo o primeiro nome característico dos maçons. Foi aqui que eles construíram sua alta torre de confusão. Fora do mal, vem o bem, porém, e a confusão de línguas deu origem à "prática antiga dos maçons conversar sem o uso da fala."Waite, Arthur Edward, A Nova Enciclopédia da Maçonaria e do Cognato Mistérios instituídos: seus ritos, Literatura e História, Volume I

"Em vários manuscritos antigos maçônicos - por exemplo, o Harleian, Sloane, Lansdowne, e Edimburgo Kilwinning - afirma-se que o ofício que os construtores iniciaram existia antes do dilúvio, e que os seus membros foram empregados na construção da Torre de Babel ". Manly P. Hall, Os Ensinamentos Secretos de Todas as Idades

"... Na construção da Torre de Babel, houve grande estimação inicial da Maçonaria, e Ninrode era maçom, e amou os maçons."Lawrence John T, The Perfect Ashlar

No entanto, diz Maria, "um hino de homem de louvor se tornou maldição a outro homem". Em outras palavras, o monumento de louvar a grandeza do espírito humano foi construído com o sangue e o suor dos trabalhadores que não sabiam nada da grande visão do pensador. E, no filme, a mesma coisa está acontecendo tudo de novo. O nome da sede da semi-deus João Fredersen é? Claro ... A nova torre de Babel.

Sede que Joh Ferdersen nomeou a nova torre de Babel.

Rotwang

Rotwang com sua marca mecânica, a mão direita, que substitui o que ele  perdeu durante uma de suas experiências. Será isto um símbolo que significa
que o inventor abraça o "caminho da mão esquerda"?

Ao saber que os trabalhadores estão planejando uma insurreição, João Federsen busca o conselho de Rotwang, um inventor e cientista louco. Embora o seu trabalho utiliza as mais recentes tecnologias, muitas pistas dentro do filme indicam que ele também usa conhecimento oculto para criar suas invenções. Ele disse que vivia  em uma "casa de um pequeno prédio por volta dos séculos", simbolicamente, o que significa que cientista arcanos descenderam de tradições ocultistas antigas, no porão de sua casa tem um alçapão secreto levando a catacumbas de 2000 anos de idade, ainda referindo-se à fontes antigas e misteriosas de Rotwang. Além disso, a porta da frente de sua casa tem um pentagrama, que remete para o ocultismo e a maçonaria.

Um pentagrama na porta de Rotwang. Discípulos de Pitágoras fixaram um pentagrama em sua porta como um sinal secreto de reconhecimento mútuo. O signo e seu significado pode permanecer em segredo, apesar da exposição pública, pois somente os iniciados nos mistérios da geometria de Pitágoras foram capazes de preenchê-lo corretamente e apreciar o seu profundo significado como um símbolo para a porta de entrada para esses mistérios.

Se fôssemos fazer comparações da vida real, Rotwang é João Fredersen que John Dee foi para a Rainha Elizabeth I: um conselheiro estimado imerso no mundo da ciência, da magia, da astrologia e da filosofia hermética. Se Fredersen representa os governantes do nosso mundo, Rotwang é o ocultismo pendente de decisão, a entidade mística que é escondida do público, mas sempre historicamente presente.

O inventor orgulhosamente apresenta a Fredersen sua mais recente invenção, o Homem-Máquina, que ele considera ser o "homem do futuro". O Android tem a faculdade de tomar a forma de qualquer pessoa e, diz Rotwang, "ninguém será capaz de distinguir um homem-máquina de um mortal!". O sonho transumanista já estava presente novamente no início de 1920.

Fredersen então diz Rotwang dar ao Homem-Máquina à semelhança de Maria, a fim de usar sua credibilidade e carisma para espalhar a corrupção entre os trabalhadores.

Maria, que estabelece, enquanto Rotwang dá sua semelhança como a de um androide. Observe-se o pentagrama invertido sobre a cabeça da máquina-homem. Se o pentagrama vertical representa a cura, a perfeição matemática e os cinco elementos, o pentagrama invertido
representa a corrupção dos princípios e magia negra.

Então, o que as estrelas pop de hoje têm em comum com esse andróide, programado pelos governantes, com uma mistura de ciência e ocultismo? Bem ... tudo.

Beyonce

Kylie Minogue

 

Lady Gaga no vídeo Paparazzi

 

Lady Gaga em Dave Lachapelle foto em que é fortemente inspirado no Metropolis.

Freddie Mercury do Queen, com o rosto em vez de Maria, em Radio Gaga. Lady Gaga, cujo nome foi inspirado por essa música e vídeo, que contém um monte de filmagens de Metrópolis.

Janelle Monae

Metropolis - os temas também são muito prevalentes na moda

De volta para o filme. Quando o andróide é concluído, Rotwang diz a ele:

"Eu quero que você visite-os nas profundezas, a fim de destruir o trabalho da mulher, cuja imagem foste criada.

A Robô-maria responde:

Um olho fechado com sorriso diabólico. Você provavelmente conhece a importância de um único olho de artigos anteriores e da quantidade ridícula de artistas pop que o usam.

A andróide Maria é então enviada para Yoshiwara, um clube dos homens, onde ela executa danças eróticas. Em um de seus atos, ela é retratada como Babilônia, a Grande Prostituta do Apocalipse.

Fazendo o papel da grande prostituta Babilônia do livro de Apocalipse. "E a mulher estava vestida de púrpura e escarlate, com um cálice de ouro na mão". Ela é sustentada pelos sete pecados capitais.

Será que esta cena o lembra de um vídeo de música bastante clássico?

Madonna - Material Girl.  Como muitos perceberam que ela estava fazendo o papel de Babilônia aqui?

A Maria programado executa uma dança hipnotizante em frente de um público ávido, incitando nos homens a luta, a luxúria, a inveja e comprometendo o resto dos pecados mortais. Quando ela está com seus colegas de trabalho, Maria atua como um "agente provocador", incitando os trabalhadores a revolta e dando razão a João Fredersen de usar a força contra eles. Ela está, basicamente, agindo contra o interesse do público e ao interesse da elite.

Com a ajuda de seu chefe (porque realmente não pode pensar por si próprios), os trabalhadores finalmente perceber que eles têm sido induzido em erro pela andróide. Acreditando que ela é uma bruxa, que encontram-robô Maria e queimá-la na fogueira.

Um monte de coisas que acontecem depois disso, mas eu não vou estragar o final para você (embora você possa realmente ficar com raiva de alguém para estragar o fim de um filme de 83 anos de idade?). O filme termina com esta legenda:

O MEDIADOR ENTRE A CABEÇA E AS MÃOS DEVE SER O CORAÇÃO.

Essa "moral da história" é basicamente uma mensagem para a elite,

  uma dica para manter as massas sob controle: a fim de manter o conteúdo oprimido,

 

você deve capturar os corações deles. Isso é o que a mídia realiza.

Que é uma espécie de reminiscência do vídeo da música que termina:

SEM O CORAÇÃO NÃO HÁ COMO TER ENTENDIMENTO ENTRE A MÃO E A MENTE

O vídeo Express Yourself, de Madonna, fez sua imagem a partir de Metropolis. O de Christina Aguilera, Not Myself Tonight, emprestou de Express Yourself.

A Moral da História

A moral da história de Metropolis não é "vamos abolir todas as desigualdades e reconstruir um mundo onde todos são iguais" e certamente não é"vamos ser democrático e votar em quem queremos como governante." É mais "vamos enviar o trabalhadores de volta para as profundezas onde eles pertencem, mas com a adição de um mediador, que será o elo entre os trabalhadores e os pensadores ". Então, quando tudo estiver dito e feito, o filme é intrinsecamente "elitista", como ele ainda apela para a existência de um grupo de elite de pessoas que seguravam a maioria dos recursos e gestão de uma classe trabalhadora.

É este filme relevante hoje em dia? Sim, mais do que nunca. E, se as nossas democracias continuam a sua degradação em estados policiais altamente controlados, será ainda mais relevante nos próximos anos.

Quem é a Maria-robô da classe trabalhadora de hoje? Os meios de comunicação. A mídia é o mediador. Essa é a sua função.

Fredersen, a ligação entre "a mão e a cabeça", os trabalhadores e os pensadores.

Os meios de comunicação manipulam os pensamentos e sentimentos das massas em uma base diária, induzindo-os a amar a sua opressão. A cultura popular é o ramo de entretenimento de mídia de massa e da música pop é uma forma divertida de comunicar a mensagem da elite para a juventude. As referências à metrópole na música pop são quase "piscadas" para aqueles que as conhecem, os iniciados, como se dissesse: "Esta estrela está a trabalhar para nós". Então vá em frente e seja um ignorante, uma pessoa degenerada e materialista, como nos vídeos ... é isso que eles querem que você seja.

Analogias entre Metrópole e Cultura Pop de hoje

Mas por que Metropolis? Por que se tornou o código para "estrelas Illuminati"? Se você ler outros artigos sobre esse site, você provavelmente já percebeu que o filme toca em cima de todos os temas da "agenda Illuminati" de hoje: transumanismo, controle da mente, o ocultismo escuro, a degradação dos costumes, governo que tudo vê. Metropolis é basicamente um projeto de controle populacional. Como Maria, estrela pop de hoje são recrutados de entre a classe trabalhadora e, literalmente, programada e reinventou-se separa tornar-se porta-vozes do governante escondidos. Note quantas estrelas pop têm alter-egos selvagens, com um nome e personalidade diferente. Parte do papel das estrelas é promover a agenda da elite através da música e vídeos, tornando-os sexy e atraente.

Em Conclusão

Metropolis é definitivamente um filme "pela elite, para a elite". Ele aborda as preocupações daqueles  na gestão do mundo e apresenta uma solução que não perturbe o status-quo. O filme também é permeada de simbolismo maçônico e contém muitos símbolos referentes a antigos mistérios que estavam destinadas a ser decodificado por inicia adequada. Em outras palavras, o filme foi destinado principalmente a da classe dominante.

Então, por que os cantores amam isso tanto? Bem, eles provavelmente não amam isso tanto quanto os que estão por trás das cenas, os diretores e criadores de imagens, aqueles que têm poder no mundo da música. Eles decidem o que as estrelas fazem e defendem. E a cultura popular de hoje é elitista, permeada de simbolismo Illuminati e promove a degradação moral e da degradação dos valores tradicionais. Nossas estrelas pop de hoje expressam Maria, o andróide programado, através de seus atos, e realizam as mesmas funções. Porque mais vestiriam-se como ela? Se os artistas sempre encarnaram a liberdade e criatividade, por que cantores quereriam desempenhar o papel de um andróide de mente controlada? Porque é isso que eles são.

Metropolis é realmente um grande filme. Tão grande que só é relevante 80 anos depois de seu lançamento. Mas se a elite está no comando, será ainda mais relevante nos anos vindouros.

• Fonte: VigilantCitizen

Fonte: http://www.midiailluminati.com/2012/04/o-simbolismo-oculto-do-filme-metropolis.html#ixzz1xQWtghE3