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Os Companheiros de #Horus ou Hor Shems é um dos enigmas mais preocupantes da pré-história egipcia

Os Companheiros de Horus ou Hor Shems é um dos enigmas mais preocupantes da pré-história egipcia 01
Mencionado no Papiro de Turim e outros textos históricos priori, os Companheiros de Horus ou Hor Shems é um dos enigmas mais preocupantes da pré-história egípcia. Alusões a estes personagens misteriosos são vagos e imprecisos, mas a sua intervenção muito antes dos tempos primeira dinastia poderia ser realizado no desenho principal da Grande Esfinge e outros monumentos. Mas quem foram os Shems Hor?
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Para os egiptólogos, é entidades lendárias e, portanto, nenhuma base real. Outros pesquisadores, no entanto, acreditam que eles têm desenvolvido um papel muito importante como intermediários entre deuses e homens.
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Os Companheiros de Horus ou Hor Shems é um dos enigmas mais preocupantes da pré-história egipcia 00
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O famoso arqueólogo francês Gaston Maspero (1846-1916), uma das figuras mais influentes no campo da Egiptologia, a disciplina era um pioneiro, pediu na Revue de l'Histoire des Religions para o qual, sem dúvida, é o enigma central da civilização: Onde é que os antigos egípcios? Qual foi a verdadeira origem de sua religião e seus textos? Maspero, combinando perfeitamente o estudioso perfil com o arqueólogo caminhada escavação, concluíram que as pessoas que desenvolveram este corpus sofisticada de crença "já foi estabelecido no Egito muito antes da Primeira Dinastia , e se queremos para entender sua religião e seus textos, devemos nos colocar nas mentes daqueles que instituiu mais de sete mil anos atrás. "
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Como observamos nas palavras do arqueólogo francês, a ideia de que o Antigo Egito foi fundada por uma civilização remota não é de todo nova. No entanto, Maspero e suas idéias sobre a fundação da civilização egípcia não são queridas pela egiptologia "oficial".
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ANTES DO FARAÓ
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Pai do nome "Povos do Mar" e principal defensor da obra de Sir Flinders Petrie, Gaston Maspero tinha visitou o Egito em 1880, parte da Missão Francesa e como poderia ser de outra forma, ela estava em êxtase para assistir de perto as pirâmides de Giza, mas acima de tudo, olhando na Grande Esfinge, um monumento que ele perplexo. O que faz aqui com as pirâmides, este estranho gigante?, Maspero ele deve ter se perguntado, observando a Esfinge no contexto da esplanada de Gizé.
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Daí em diante, o corpo dedicado arqueólogo francês e alma para estudar os muitos enigmas da civilização egípcia, mas sempre manteve uma predileção para a estátua enigmático, sobre o qual escreveu: "a Grande Esfinge Harmakhis fica de guarda no extremo norte desde o tempo dos Seguidores de Horus, uma raça de semi - seres divinos e predynastic que, de acordo com as crenças dos antigos egípcios tinham governado esta região milhares de anos antes que os faraós históricos (o início da civilização: Egipto e Caldéia de 1894 ).
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Gaston Maspero sem prejuízo aludido o papel desempenhado pelos seguidores de Horus ou Shems Hor, pode ser chocante do ponto de vista da arqueologia atual, espartilhada por academicismo e posições muitas vezes dogmáticas. No entanto, Maspero, mas não refletem o que as crenças dos antigos egípcios foram em relação aos seus antepassados, recordando a importância que o concedido aos seguidores ou companheiro Horus. Mas quem eram essas pessoas? É verdade que "governou" O Egito pré-dinástico?
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O mais conhecido da referência Shems Hor é encontrado no Royal Canon de Turim (Itália), um papiro fragmentada, onde se diz que, na verdade, já governou o Egito por seis mil anos, em um período intermediário entre o reino dos deuses e as primeiras dinastias de faraós. No entanto, o quão confiável é este documento?
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Mantido no Museu Egípcio na capital Lombard, também conhecido como Real Papiro de Turim, basicamente, contém uma lista dos governantes do Egito antigo de Menes (ou Narmer) para a dinastia XVII convulsiva. Embora o início eo fim da lista foram perdidos, para que possamos saber nem a introdução a ela ou os detalhes dos governantes que se seguiram disse dinastia XVII, a relação inclui -em parte de trás do papiro governantes do Egito antes de Narmer, reis que, novamente, eram de natureza divina, divina ou não inteiramente humano. Como devemos interpretar este último?
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TURIM: um papiro GENUÍNO
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Ao contrário do que acontece com outros papiros, cujo conteúdo parece que se referem a acontecimentos mágicos legendários ou especulativa , ou isso é o que se poderia interpretar observador pragmática, poucos duvidam da historicidade da Canon Real; Isso se reflete nomes e detalhes precisos, dados que tem sido capaz de contrastar os egiptólogos prestígio e Papyrologists que tiveram acesso a ele, de Jean François Champollion para Richard Parkinson e Bridget Leach, através Giulio Farina e Alan Gardiner, para citar apenas alguns poucos entre aqueles que têm investigado.
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Assim, a opinião geral é que o autor escriba do texto, provavelmente às ordens de Ramses II compilados várias listas depositadas nos principais templos do Egito, apenas transcrever. A relação dos governantes mencionados no documento é surpreendentemente elegante em detalhes, a tal ponto que os períodos de reinados são registradas por anos, meses e até dias, o que dá uma idéia do rigor dos seus autores. É, portanto, um relatório burocrático cujo conteúdo não tem nada a ver com formulações esotéricos ou receitas mágicas.
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Quando a versão OFICIAL SERÁ NÃO OPERAR
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No entanto, a arqueologia oficial parece para minar o significado histórico deste manuscrito, tendendo a ignorar o seu conteúdo. A razão para essa negligência provavelmente tem a ver com o "flip-side" desconfortável Real Papiro de Turim, que concede intervalo que governantes carnais personagens pouco ou nada materiais, tais como a metade - metade humana divina Shems Hor. A arqueologia oficial contornou o Papiro de Turim não é surpreendente. No geral, os egiptólogos têm consistentemente rejeitado os textos que ferem suas teses. Qualquer evidência que contradissesse "sua versão" da história egípcia, acabou -se a ser desacreditada. E não acaba aconteceu com papiros ou gravado. Quando um investigador questionou a "versão oficial" é imediatamente excluído ele do estabelecimento acadêmica, tanto quanto as suas propostas tinham o apoio de documentos confiáveis ou estudos científicos rigorosos. Assim, ele acontece que os nomes de Robert Schoch, John Anthony West, Robert Bauval, Graham Hancock e muitos outros, são frequentemente acompanhadas de notas como "arqueologia alternativa",
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"pseudociência", etc. A arqueologia ortodoxa irritar esses abertas - pesquisadores espírito, que não concordam com os dogmas que vendem MarkLehner e companhia. Para Lehner é particularmente sangrenta, como ele mesmo, como um jovem seguidor de Edgar Cayce, não parecia a fazê-lo avesso à idéia de que a civilização egípcia foram conectados com Atlantis si mesma ... Isso é com o maior respeito em relação ao trabalho este, sem dúvida, um egiptólogo eminente. Se permitirmos que isso, não é um grande problema com Lehner e outros arqueólogos têm investigado ou ainda estão fazendo Egito antigo. E esta não é uma questão menor, que tem a ver com o conceito fundador da egiptologia.
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Em termos gerais, moderna Egiptologia é uma disciplina que integra outras ciências antigas, como arqueologia, papirologia, epigrafia, etc. No entanto, até recentemente, a generalidade dos egiptólogos rejeitar a concepção e localização de pirâmides e templos ao longo do Nilo tinha a ver com a posição dos corpos celestes no momento em que foram erguidos. Na verdade, nós ainda achamos que os egiptólogos archaeoastronomical refutar este ponto de vista dos monumentos egípcios. Basta perguntar a Robert Bauval ...
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Mas este erro foco de Egiptologia nasceu, em nossa opinião, muito mais cedo. Vamos ver, como pode uma disciplina baseada no método científico para elucidar o mistério de uma cultura tão profundamente esotérica como a do antigo Egito? Como pode um egiptólogo confrontar o enigma que divina seres metade metade humana construiu a Grande Esfinge? Quanto ao primeiro, é claro que o esoterismo além da análise materialista científico. E com relação a este último, eles argumentam que entidades não-humanas governadas em prática os seres humanos seria absurdo do ponto de vista científico. No entanto, sem os grilhões do dogma, fazer um esforço para localizar na história do Egito para os Companheiros de Horus.
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Já mencionamos que o Papiro de Turim coloca o Shems Hor imediatamente antes de eu faraônica Dynasty, Menes ou Narmer iniciados por. Bem, Egiptologia aceito que a cronologia estabelecida pelo papiro é correta, mas apenas Narmer por diante. Isso, no entanto, não era "história", mas "mitologia". Assim, a Canon Real é histórica apenas na medida em que se adapte egiptólogos. O resto, que não podem confirmar ou aceitar de sua lógica, é lendária ... Mas e se não fosse assim? E se tudo isso contado neste papiro era verdade? ...
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CAVERNAS AO GRANDE SPHINX
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Neste caso, nós teria cerca de 12.000 anos atrás, o Egito foi governado por um entidades híbridas equipadas com conhecimentos avançados, tantos como ter concebido a Grande Esfinge de Gizé e feito quem sabe quantas outras proezas arquitetônicas ou tecnológico.
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Paradoxalmente, o surgimento de Hor Shems teria ocorrido no alvorecer da civilização no Vale do Nilo, se ignorarmos a história aceite da evolução humana. Então, há 12.000 anos, justamente quando a diminuir a última glaciação, a temperatura aumentou gradualmente na região do Nilo-Delta do Norte de África incluído-, que começou a receber fortes chuvas que mais tarde deu lugar à formação de pastagens com cereais que atraiu variedade selvagem de animais e estes, por sua vez, grupos caçador-coletores humanos. Naturalmente, este processo complicado não ocorreu na noite, mas durou milénios, que estabelece o Neolítico egípcio como "atrasado", como há 6.000 anos ... Obviamente, este último cronologia dos eventos não "trabalho" com o namoro a Grande Esfinge proposto por Bauval 10500 -around a. C-, muito menos com geólogos ucranianas sugerem Manichev e Parkhomenko (que são detalhados a partir da página 18), segundo a qual o monumento já estava em Giza Mais de 800.000 anos atrás!
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Por outro lado, se aceitarmos as divisões da história para o Egito antigo e encontramo-nos os habitantes desta região na Idade da Pedra (IV milénio aC.), Como é possível que esses homens e mulheres recentemente saíram das cavernas foram capazes de construir algo remotamente parecido com a Grande Esfinge de Gizé? ...
Algo nos diz que a cronologia da história da humanidade está errado. Ou isso, ou antes de nós havia um outro "humanidade", uma espécie de "civilização mãe" altamente evoluído do ponto de vista tecnológico e provavelmente espiritual.
(. Século V aC), no primeiro caso, Heródoto, muitas vezes considerado o "pai da história" - recolhidas pela a boca dos sacerdotes de Tebas no Egito uma história bastante diferente do um que conhecemos hoje. Assim, o historiador grego que se refere a um episódio em que os sacerdotes de Tebas mostrou-lhe 345 estátuas deuses altas pareciam para representar. No entanto, para a surpresa de historiador, religiosa eles apontaram para fora que este não era deuses, mas cada um colosso simbolizado cada uma das gerações de sacerdotes, antes deles, para completar 11.340 anos os governos dos homens. E enfatizou os últimos "os governos dos homens , " para, em seguida, remarcarle que "diante desses homens, os deuses eram aqueles que reinou no Egito, habitação e falando entre os mortais, e sempre tendo cada um império soberano" ( nove livros de História, Livro II, Cap. CXLIV). Portanto, segue-se que os sacerdotes de Tebas distingue claramente duas faixas de reis de seres humanos Egito, que tinham governado o país por 11.340 anos , e os deuses, não só fisicamente, governaram o Egito por um período igual a ou maior, mas eles se misturando-se com aparente naturalidade entre os habitantes da terra do Nilo. Enquanto isso, Manetón (III século aC.), sacerdote e historiador egípcio que viveu durante o reinado de Ptolomeu I e Ptolomeu II, também se referiu a estes deuses e semideuses governantes em seu trabalho Aegyptíaka, uma espécie de linha do tempo que desenhou -se a partir das listas reais que forneceram os sacerdotes em outros templos.
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PROJETO STELLAR
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Nele, Manetón estabeleceu quatro dinastias antes Menes (dois deuses, um dos semideuses e um quarto de transição), adjudging a origem da civilização egípcia para o governo dos 7 principais divindades -Ptah, Ra, Shu, Geb, Osíris, Seth e Horus, que permaneceu no poder há 12.300 anos. Em seguida, uma segunda dinastia governou liderado pelo primeiro-Toth e integrado de 12 "faraós" divina (1570 anos de governo), após o que subiu ao poder 30 semideuses - geralmente identificados com Shems Hor e simbolizados por de falcões, que governou o país por 6.000 anos. Após estes, novamente de acordo com a Mâneto, houve um período de caos, até que, finalmente, a situação Menes afunilada e conseguiu a unificação de Egipto.
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Obviamente, a Egiptologia Ortodoxa inclui estas cronologias na categoria de mitos, não nos eventos históricos verificáveis. No a fim do dia , as fontes que nos fornecem informações sobre Shems Hor são certamente escassas. De Claro que também pode extrair informações sobre os Companheiros de Hórus e acima dos deuses que governaram o Egito nas obras legadas para nós por esses personagens misteriosos, edifícios que, em todos os casos, foram construídas seguindo um "plano de estrela" como tem sido estudos archaeoastronomical comprovadas por esses monumentos. Confirmou o namoro extremo da Esfinge ou, pelo menos, a proposta por Bauval, os arquitetos destas maravilhas impressionantes certamente mais do que "celestial" que humano.
fonte:revistaañocero